工(gong)(gong)(gong)(gong)匠精(jing)神(shen)(shen)是在工(gong)(gong)(gong)(gong)匠技藝(yi)和(he)品(pin)(pin)(pin)德傳承中形成的(de)(de)(de)文化，是敬業奉獻(xian)精(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)集中體現。敬業奉獻(xian)精(jing)神(shen)(shen)是工(gong)(gong)(gong)(gong)匠精(jing)神(shen)(shen)在“德”維度的(de)(de)(de)基本要(yao)求(qiu)(qiu)。工(gong)(gong)(gong)(gong)匠精(jing)神(shen)(shen)于(yu)之“德”亦在于(yu)尊師重道的(de)(de)(de)師道精(jing)神(shen)(shen)，無論(lun)是傳統的(de)(de)(de)師徒(tu)模(mo)式(shi)(shi)或學徒(tu)模(mo)式(shi)(shi)，還是現代以高校、企業、研究機(ji)構等都強調著對知(zhi)識技術的(de)(de)(de)關(guan)注(zhu)和(he)對技術人(ren)員(yuan)的(de)(de)(de)推崇。工(gong)(gong)(gong)(gong)匠精(jing)神(shen)(shen)是一種對工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)精(jing)益求(qiu)(qiu)精(jing)、追求(qiu)(qiu)完美與極致(zhi)的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)理念(nian)與工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)倫理品(pin)(pin)(pin)質(zhi)，它包含了嚴謹細致(zhi)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)態度，堅守專注(zhu)的(de)(de)(de)意志品(pin)(pin)(pin)質(zhi)，自我否定的(de)(de)(de)創(chuang)新精(jing)神(shen)(shen)以及精(jing)益求(qiu)(qiu)精(jing)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)質(zhi)。這些優秀的(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)精(jing)神(shen)(shen)和(he)品(pin)(pin)(pin)質(zhi)在今天(tian)的(de)(de)(de)社(she)會中依舊具有重要(yao)的(de)(de)(de)社(she)會價值。

 　　那么，工(gong)匠(jiang)精神都(dou)有哪些時(shi)代(dai)內涵(han)、它(ta)在(zai)推動中國邁向制(zhi)造強國方面，有什么重要的作用(yong)呢？

　　從辭(ci)海中解釋，工(gong)(gong)匠(jiang)精(jing)神的(de)(de)(de)內(nei)涵(han)主(zhu)要(yao)體現在：一(yi)是(shi)(shi)精(jing)益求(qiu)精(jing)。注重細節，追求(qiu)完美和(he)極致，不(bu)惜(xi)花費(fei)時間精(jing)力，孜(zi)孜(zi)不(bu)倦，反復改(gai)進(jin)產(chan)(chan)(chan)品，把(ba)99%提高到99.99%;二是(shi)(shi)嚴謹(jin)，一(yi)絲不(bu)茍。不(bu)投(tou)機取巧，必(bi)須(xu)確保每個部件(jian)的(de)(de)(de)質(zhi)(zhi)量，對產(chan)(chan)(chan)品采取嚴格(ge)的(de)(de)(de)檢測標準，不(bu)達要(yao)求(qiu)絕(jue)不(bu)輕(qing)易交(jiao)貨;三是(shi)(shi)耐心，專(zhuan)注，堅持(chi)。不(bu)斷提升產(chan)(chan)(chan)品和(he)服務，因為真正的(de)(de)(de)工(gong)(gong)匠(jiang)在專(zhuan)業(ye)領域上(shang)絕(jue)對不(bu)會停止追求(qiu)進(jin)步，無論是(shi)(shi)使用的(de)(de)(de)材料(liao)、設(she)計還是(shi)(shi)生產(chan)(chan)(chan)流程(cheng)，都在不(bu)斷完善;四是(shi)(shi)專(zhuan)業(ye)，敬業(ye)。工(gong)(gong)匠(jiang)精(jing)神的(de)(de)(de)目標是(shi)(shi)打造本行業(ye)最優(you)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)產(chan)(chan)(chan)品，其他同行無法匹敵的(de)(de)(de)卓(zhuo)越產(chan)(chan)(chan)品。

　　工匠精(jing)神是(shi)工業文化的一種重要(yao)表現

　　匠(jiang)(jiang)人情懷飽含著匠(jiang)(jiang)人對自(zi)身價值的(de)(de)認知。傳統(tong)的(de)(de)工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)雖然也從事(shi)制作(zuo)活動(dong)，但是那并不(bu)是一(yi)(yi)般人所認為(wei)的(de)(de)一(yi)(yi)項簡單(dan)機械的(de)(de)日(ri)(ri)復一(yi)(yi)日(ri)(ri)的(de)(de)重復性(xing)體力勞(lao)動(dong)，而是一(yi)(yi)種持續性(xing)的(de)(de)創造(zao)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)，是一(yi)(yi)個不(bu)斷(duan)對技(ji)藝、產(chan)品進(jin)行(xing)提升完善(shan)的(de)(de)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)。弗洛姆在《健全的(de)(de)社(she)會》中指出：“工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)可以(yi)隨意左右自(zi)己(ji)的(de)(de)行(xing)動(dong)。因此(ci)，工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)可以(yi)從工(gong)(gong)(gong)作(zuo)中學(xue)習，在勞(lao)動(dong)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)中使用并發展自(zi)己(ji)的(de)(de)能力及技(ji)能。”正是這種具有創造(zao)性(xing)特(te)征的(de)(de)工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)精神造(zao)就了一(yi)(yi)批杰出人士。瑞(rui)士的(de)(de)匠(jiang)(jiang)一(yi)(yi)輩子都(dou)在做同(tong)一(yi)(yi)件事(shi)情、同(tong)一(yi)(yi)道工(gong)(gong)(gong)序，鐘表匠(jiang)(jiang)們僅擰(ning)各(ge)種螺(luo)絲就要學(xue)習幾個月，工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)們喜歡不(bu)斷(duan)雕琢自(zi)己(ji)的(de)(de)產(chan)品，不(bu)斷(duan)改善(shan)自(zi)己(ji)的(de)(de)工(gong)(gong)(gong)藝，享受著產(chan)品在雙手中升華(hua)的(de)(de)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)，追求(qiu)完美和極致。

　　從(cong)江戶時(shi)代(dai)，在(zai)(zai)日(ri)本(ben)的(de)(de)匠人間就已經(jing)形成了產(chan)品精(jing)益求(qiu)精(jing)的(de)(de)“榮譽法則”。日(ri)本(ben)匠人將產(chan)品的(de)(de)好壞與個(ge)人的(de)(de)榮辱(ru)緊(jin)密(mi)地(di)聯系起(qi)來。他(ta)們身(shen)上具(ju)有強(qiang)烈的(de)(de)自尊感，認(ren)為制作一(yi)件優良的(de)(de)產(chan)品，是(shi)自己(ji)的(de)(de)極(ji)大榮耀，如果(guo)由(you)于自己(ji)的(de)(de)疏漏而導致產(chan)品殘缺，即便在(zai)(zai)市場上銷量(liang)不錯(cuo)，也認(ren)為是(shi)巨大的(de)(de)恥辱(ru)。正是(shi)在(zai)(zai)這種“榮譽法則”的(de)(de)推動下，他(ta)們對(dui)產(chan)品質量(liang)嚴格要求(qiu)，對(dui)技藝精(jing)致的(de)(de)追求(qiu)達到了神經(jing)質般的(de)(de)狂(kuang)熱(re)程度。

　　匠人(ren)情懷體現在(zai)現代化的(de)組(zu)織(zhi)管理(li)(li)中。在(zai)傳統的(de)工(gong)匠生活中，多數手工(gong)技藝，皆由口傳心授。師傅向(xiang)學徒傳授手藝的(de)過程中，在(zai)一(yi)起(qi)朝(chao)夕相(xiang)處，耳提面命，不僅(jin)傳授的(de)是(shi)技藝，還傳授了做(zuo)人(ren)的(de)道理(li)(li)和堅韌、耐心、專(zhuan)注、精益求精的(de)工(gong)匠精神。匠人(ren)的(de)制(zhi)作過程就是(shi)人(ren)與人(ren)之間(jian)的(de)情感交(jiao)(jiao)流(liu)與行為(wei)感染的(de)過程，在(zai)這一(yi)過程中，建(jian)立(li)起(qi)了深厚(hou)的(de)師生情誼(yi)，一(yi)方面有助(zhu)于促進同事間(jian)的(de)情感交(jiao)(jiao)流(liu)，使人(ren)們在(zai)工(gong)作中感受到人(ren)性的(de)溫暖(nuan)。工(gong)匠精神所營造的(de)親(qin)密情感與精神交(jiao)(jiao)流(liu)是(shi)現代化的(de)組(zu)織(zhi)模式(shi)所無法(fa)替代的(de)，也是(shi)現在(zai)我們現代化的(de)組(zu)織(zhi)管理(li)(li)更需(xu)要研究(jiu)改進的(de)。

　　精(jing)(jing)業(ye)與敬(jing)業(ye)是工匠精(jing)(jing)神(shen)(shen)的(de)核心(xin)(xin)。精(jing)(jing)業(ye)與敬(jing)業(ye)體現(xian)著人們對(dui)職業(ye)敬(jing)畏(wei)、對(dui)工作執著、對(dui)產品負責，精(jing)(jing)益求(qiu)精(jing)(jing)，追求(qiu)完美(mei)，是工匠精(jing)(jing)神(shen)(shen)的(de)核心(xin)(xin)。工匠精(jing)(jing)神(shen)(shen)代(dai)表的(de)精(jing)(jing)雕細琢的(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)永不過(guo)時，在從“制造大國(guo)”走向“制造強國(guo)”的(de)進程中，更需要弘(hong)揚精(jing)(jing)業(ye)與敬(jing)業(ye)的(de)工匠精(jing)(jing)神(shen)(shen)。

　　深刻認識工匠精神的時代內(nei)涵

　　《說文(wen)》里記(ji)載：“匠，木(mu)工(gong)(gong)也(ye)。”今天(tian)作(zuo)(zuo)為(wei)文(wen)字的“匠”，早已從木(mu)工(gong)(gong)的本義(yi)演(yan)變為(wei)心(xin)思巧妙、技術精湛、造詣高(gao)深的代名詞。根據辭(ci)海的解釋(shi)，“工(gong)(gong)匠”指的是有一定工(gong)(gong)藝(yi)專(zhuan)長的匠人(ren)。《周禮·考工(gong)(gong)記(ji)》曰(yue)：“百工(gong)(gong)之(zhi)事，皆圣人(ren)之(zhi)作(zuo)(zuo)也(ye)。爍(shuo)金以(yi)為(wei)刃，凝土以(yi)為(wei)器(qi)，作(zuo)(zuo)車以(yi)行陸，作(zuo)(zuo)舟以(yi)行水，此皆圣人(ren)之(zhi)所(suo)作(zuo)(zuo)也(ye)。”在中國的傳統(tong)文(wen)化(hua)中，不(bu)乏(fa)榫卯(mao)、都江堰水利工(gong)(gong)程等飽含工(gong)(gong)匠精神(shen)的產品(pin)。

　　世界工(gong)(gong)業強(qiang)國(guo)的形成與它們對工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)精神的重視密(mi)切相關。崇尚工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)精神的國(guo)家，一(yi)定是一(yi)個擁有健康市場環境和穩健人文素養的國(guo)家。“工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)精神”是德國(guo)制造業過(guo)去一(yi)百年成功的鑰匙。這種精神讓“德國(guo)制造”聲名顯赫，讓德國(guo)百年工(gong)(gong)業品牌(pai)扎堆出(chu)現，也讓德國(guo)在歐洲經濟一(yi)片(pian)困頓時保持一(yi)枝獨(du)秀。“匠(jiang)(jiang)人精神”在日本也被稱作(zuo)“職(zhi)人氣(qi)質”。

　　李克(ke)強總理在今年(nian)政府工(gong)(gong)(gong)作(zuo)報告中(zhong)提出，要(yao)“培育(yu)精(jing)(jing)益求精(jing)(jing)的(de)(de)工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)精(jing)(jing)神(shen)(shen)”，這引(yin)發了(le)社(she)會諸多關注和思考。隨著現代(dai)機(ji)器化(hua)大生(sheng)產對傳統(tong)(tong)手(shou)工(gong)(gong)(gong)業的(de)(de)取代(dai)，傳統(tong)(tong)工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)逐漸從歷史舞臺中(zhong)退(tui)出，于是(shi)有(you)觀點認為工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)精(jing)(jing)神(shen)(shen)已經過(guo)時了(le)，事(shi)實(shi)并(bing)非如(ru)此(ci)。據統(tong)(tong)計，截至2012年(nian)，壽命超(chao)過(guo)200年(nian)的(de)(de)企業，日本(ben)有(you)3146家(jia)，為全球(qiu)最多，德國(guo)有(you)837家(jia)，荷(he)蘭有(you)222家(jia)，法國(guo)有(you)196家(jia)。之所(suo)以(yi)如(ru)此(ci)多的(de)(de)長壽企業集中(zhong)出現在這些國(guo)家(jia)，是(shi)因為他們都(dou)在傳承著一種精(jing)(jing)神(shen)(shen)——工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)精(jing)(jing)神(shen)(shen)。

　　以工匠(jiang)精(jing)神引(yin)領工業(ye)文化(hua)建設(she)

　　一(yi)(yi)(yi)個擁有工匠精(jing)神，推(tui)崇工匠精(jing)神的國家和民族，必(bi)然會少(shao)(shao)一(yi)(yi)(yi)些浮躁，多(duo)一(yi)(yi)(yi)些純粹;少(shao)(shao)一(yi)(yi)(yi)些投機取巧，多(duo)一(yi)(yi)(yi)些腳踏實地;少(shao)(shao)一(yi)(yi)(yi)些急功(gong)近利(li)，多(duo)一(yi)(yi)(yi)些專注(zhu)持久;少(shao)(shao)一(yi)(yi)(yi)些粗制(zhi)濫(lan)造，多(duo)一(yi)(yi)(yi)些優品精(jing)品。

　　工(gong)匠(jiang)精(jing)神是(shi)現(xian)代(dai)工(gong)業制(zhi)造(zao)的(de)(de)(de)靈魂。在(zai)(zai)當今社會(hui)，盡管傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)小作(zuo)坊形(xing)式基本上被現(xian)代(dai)化的(de)(de)(de)工(gong)業制(zhi)造(zao)所取代(dai)，但是(shi)在(zai)(zai)人類歷史中沉(chen)淀下來的(de)(de)(de)工(gong)匠(jiang)精(jing)神和(he)(he)文化傳(chuan)統(tong)，卻依舊(jiu)貫穿于現(xian)代(dai)化的(de)(de)(de)工(gong)業制(zhi)造(zao)之中，甚至成為現(xian)代(dai)工(gong)業制(zhi)造(zao)的(de)(de)(de)靈魂所在(zai)(zai)。工(gong)匠(jiang)精(jing)神指向(xiang)的(de)(de)(de)制(zhi)造(zao)不僅是(shi)嚴格地(di)按(an)照(zhao)技術(shu)標準和(he)(he)生(sheng)產要求機械(xie)的(de)(de)(de)重復(fu)和(he)(he)模(mo)仿，更在(zai)(zai)于按(an)照(zhao)近(jin)乎嚴苛的(de)(de)(de)技術(shu)標準和(he)(he)近(jin)乎挑剔的(de)(de)(de)審美標準，以良好的(de)(de)(de)精(jing)神驅(qu)動(dong)和(he)(he)技藝經驗，一絲不茍(gou)地(di)賦予(yu)產品質量和(he)(he)靈魂。

　　工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)精(jing)神(shen)不(bu)僅涉及(ji)到中(zhong)國制(zhi)造及(ji)其產(chan)品質量，更(geng)是人們普(pu)遍(bian)的(de)(de)(de)職業和工(gong)(gong)作倫理的(de)(de)(de)集中(zhong)體現(xian)(xian)，對(dui)待工(gong)(gong)作精(jing)益(yi)求精(jing)不(bu)僅是工(gong)(gong)作者的(de)(de)(de)優良(liang)品質，也是落實社會(hui)主(zhu)義(yi)核(he)心價值(zhi)觀敬業精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)實踐要(yao)求。敬業奉獻(xian)精(jing)神(shen)是工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)精(jing)神(shen)在(zai)“德(de)(de)”維(wei)度的(de)(de)(de)基本要(yao)求。工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)精(jing)神(shen)于(yu)之“德(de)(de)”亦在(zai)于(yu)尊(zun)師重道(dao)的(de)(de)(de)師道(dao)精(jing)神(shen)，無(wu)論是傳統的(de)(de)(de)師徒(tu)模(mo)式或學徒(tu)模(mo)式，還是現(xian)(xian)代以高校、企(qi)業、研究機構為主(zhu)要(yao)工(gong)(gong)業技(ji)(ji)術(shu)(shu)研究主(zhu)體，都強調(diao)著對(dui)知識技(ji)(ji)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)關注和對(dui)技(ji)(ji)術(shu)(shu)人員的(de)(de)(de)推崇(chong)。

　　建設工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua)(hua)是當前(qian)的(de)(de)(de)(de)迫切需求。我(wo)國(guo)(guo)雖然已是工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)大國(guo)(guo)，但與工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)強(qiang)國(guo)(guo)相比還有較(jiao)大差(cha)距(ju)。除了(le)硬實力的(de)(de)(de)(de)差(cha)距(ju)，軟實力差(cha)距(ju)更(geng)為(wei)明顯。國(guo)(guo)外發(fa)達國(guo)(guo)家經過上百年的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)化(hua)(hua)進(jin)程才形成自(zi)(zi)己獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua)(hua)，而我(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)化(hua)(hua)起(qi)點低、起(qi)步晚，目前(qian)尚處于(yu)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)化(hua)(hua)中期階(jie)段，且缺乏自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua)(hua)和(he)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)精(jing)神。受農(nong)耕文(wen)化(hua)(hua)影響，我(wo)國(guo)(guo)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)企業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)從業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)人(ren)員(yuan)普遍具有守舊、自(zi)(zi)給自(zi)(zi)足、追求快(kuai)速盈利(li)、做(zuo)事不(bu)精(jing)細(xi)等顯著的(de)(de)(de)(de)農(nong)耕文(wen)化(hua)(hua)特(te)征。勞動者素(su)質不(bu)高(gao)，職業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)化(hua)(hua)素(su)養、科學(xue)精(jing)神、工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)精(jing)神缺乏。特(te)別(bie)是近幾十(shi)年工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)轉型(xing)過程中，出現了(le)投機取巧、急功近利(li)等浮躁之風(feng)，產(chan)品質量和(he)安全(quan)問題不(bu)時(shi)發(fa)生(sheng)。

　　工(gong)業文(wen)(wen)化(hua)作為(wei)人類文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)重要組成部分，是伴隨工(gong)業化(hua)進(jin)(jin)程(cheng)而(er)形成的(de)(de)，包涵工(gong)業發展中(zhong)(zhong)的(de)(de)物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)、制(zhi)(zhi)度文(wen)(wen)化(hua)和(he)精神文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)總和(he)。中(zhong)(zhong)國(guo)要實現從制(zhi)(zhi)造大(da)國(guo)邁入(ru)制(zhi)(zhi)造強國(guo)的(de)(de)宏偉目標，除(chu)了(le)科技上(shang)(shang)要追趕(gan)，文(wen)(wen)化(hua)上(shang)(shang)同樣要跟上(shang)(shang)。建設制(zhi)(zhi)造強國(guo)，需要在(zai)工(gong)業文(wen)(wen)化(hua)上(shang)(shang)“補短板”。當前(qian)，我國(guo)經(jing)濟(ji)發展已進(jin)(jin)入(ru)新常態(tai)，加快(kuai)轉型升級步伐和(he)推動制(zhi)(zhi)造業由大(da)變(bian)強面臨著巨大(da)壓(ya)力(li)(li)。在(zai)制(zhi)(zhi)造強國(guo)戰略全面啟動、“中(zhong)(zhong)國(guo)制(zhi)(zhi)造2025”深入(ru)推進(jin)(jin)的(de)(de)進(jin)(jin)程(cheng)中(zhong)(zhong)，不僅要提高(gao)產業規(gui)模、技術水平(ping)等“硬實力(li)(li)”指標，更要傳承和(he)弘揚優(you)秀中(zhong)(zhong)國(guo)工(gong)業文(wen)(wen)化(hua)，吸收借鑒國(guo)際(ji)先(xian)進(jin)(jin)經(jing)驗，加快(kuai)實現“培育(yu)有(you)中(zhong)(zhong)國(guo)特色的(de)(de)制(zhi)(zhi)造文(wen)(wen)化(hua)”戰略目標，提升我國(guo)工(gong)業“軟實力(li)(li)”。

　　加強人才(cai)隊伍建(jian)設 提升中國工業(ye)軟實力

　　工(gong)(gong)業(ye)強國(guo)的(de)衡量(liang)不僅(jin)僅(jin)依靠工(gong)(gong)業(ye)科技水平(ping)等硬實力指(zhi)標(biao)，還包含許(xu)多非技術的(de)因素，即工(gong)(gong)業(ye)的(de)軟實力，如管理制(zhi)(zhi)度、價值體系(xi)、行(xing)為準則、經營(ying)哲學等，它(ta)體現的(de)是工(gong)(gong)業(ye)管理的(de)方法、制(zhi)(zhi)定游戲規(gui)則的(de)能(neng)力、創新(xin)的(de)理念和工(gong)(gong)業(ye)的(de)精神等。制(zhi)(zhi)造(zao)強國(guo)建設必須同時推動以軟實力提升為目標(biao)的(de)工(gong)(gong)業(ye)文(wen)化建設。從(cong)(cong)產品(pin)層(ceng)面來(lai)看，打(da)(da)造(zao)全球的(de)品(pin)牌(pai)，讓(rang)產品(pin)有高品(pin)質、高技術含量(liang)、高附加(jia)值;從(cong)(cong)國(guo)家工(gong)(gong)業(ye)形象來(lai)看，打(da)(da)造(zao)“中國(guo)工(gong)(gong)業(ye)精神”，傳承和弘揚“鐵(tie)人精神”“兩彈一(yi)星精神”“航天精神”等優(you)秀工(gong)(gong)業(ye)精神。

　　習近平總書記指出(chu)：“把制造(zao)業搞上去(qu)，創新驅動(dong)發展是(shi)(shi)核心”。追隨(sui)、模仿、山寨(zhai)換不來(lai)“制造(zao)強國(guo)(guo)”。西方(fang)發達國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)“工業精神(shen)(shen)”的(de)(de)(de)積累是(shi)(shi)多少代(dai)人(ren)、上百年的(de)(de)(de)沉淀才形成的(de)(de)(de)。中國(guo)(guo)工業在做(zuo)(zuo)大(da)過(guo)程中，亮點不斷，出(chu)現了(le)不少世界級的(de)(de)(de)企(qi)業，但(dan)很多企(qi)業家追求的(de)(de)(de)不是(shi)(shi)高端的(de)(de)(de)品(pin)質，而是(shi)(shi)依靠質次(ci)價廉去(qu)占(zhan)領(ling)市場(chang)，這種(zhong)思維(wei)方(fang)式與行(xing)為規則短(duan)時間做(zuo)(zuo)大(da)可以，但(dan)做(zuo)(zuo)強就別想(xiang)。因此，要(yao)完(wan)成從(cong)工業大(da)國(guo)(guo)向(xiang)工業強國(guo)(guo)的(de)(de)(de)轉變，需要(yao)在骨子里(li)有創新精神(shen)(shen)做(zuo)(zuo)后盾。

　　加(jia)強技(ji)(ji)術(shu)技(ji)(ji)能(neng)(neng)(neng)人(ren)才(cai)隊伍建設(she)(she)。李克強寄語(yu)蘆(lu)山學子(zi)時指出：“工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)也可(ke)以成(cheng)為大師!”。走新型(xing)工(gong)(gong)(gong)業化(hua)道路，建設(she)(she)創新型(xing)國家，需要(yao)(yao)培(pei)養(yang)大批具有現代先進工(gong)(gong)(gong)業文(wen)化(hua)內涵和素(su)養(yang)的(de)建設(she)(she)者。《中國制(zhi)造2025》是(shi)一(yi)個(ge)復雜(za)的(de)系(xi)統工(gong)(gong)(gong)程，要(yao)(yao)實(shi)現這個(ge)宏(hong)偉(wei)戰略(lve)目(mu)標(biao)最重要(yao)(yao)的(de)是(shi)要(yao)(yao)建立(li)完(wan)善中國制(zhi)造人(ren)才(cai)培(pei)養(yang)體(ti)系(xi)。圍繞制(zhi)造強國建設(she)(she)的(de)戰略(lve)需求，探索開(kai)展高校教(jiao)育(yu)、職業技(ji)(ji)術(shu)教(jiao)育(yu)與工(gong)(gong)(gong)業文(wen)化(hua)普及(ji)、先進制(zhi)造業人(ren)才(cai)培(pei)養(yang)的(de)結合試(shi)點(dian)。提(ti)升新時期(qi)技(ji)(ji)能(neng)(neng)(neng)工(gong)(gong)(gong)人(ren)的(de)社(she)會地位，增強技(ji)(ji)能(neng)(neng)(neng)人(ren)才(cai)的(de)光榮(rong)感和責任感，鼓勵(li)更(geng)多的(de)年輕(qing)人(ren)走技(ji)(ji)能(neng)(neng)(neng)成(cheng)才(cai)之路，形成(cheng)“崇尚一(yi)技(ji)(ji)之長、不唯學歷憑能(neng)(neng)(neng)力”的(de)社(she)會氛圍。讓(rang)更(geng)多的(de)年輕(qing)人(ren)傳(chuan)承工(gong)(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)精神，專心專注鉆研技(ji)(ji)能(neng)(neng)(neng)，努力使我國成(cheng)為技(ji)(ji)能(neng)(neng)(neng)人(ren)才(cai)強國。

　　踐行工匠(jiang)精神(shen) 從(cong)制(zhi)造(zao)大國邁(mai)入制(zhi)造(zao)強國

　　中(zhong)國(guo)號稱“世界(jie)工廠”、制(zhi)(zhi)造(zao)業大國(guo)，但中(zhong)國(guo)制(zhi)(zhi)造(zao)給人印象(xiang)是(shi)(shi)質(zhi)量不高、價(jia)格便宜(yi)。這(zhe)是(shi)(shi)因為中(zhong)國(guo)很(hen)多(duo)企業過度(du)追求投(tou)資少、周期(qi)短、見效快的(de)(de)(de)(de)即(ji)時(shi)利益(yi)，從而忽略了(le)產(chan)(chan)品(pin)的(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)，更重要(yao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)對(dui)嚴謹的(de)(de)(de)(de)工匠(jiang)精神缺乏(fa)足夠的(de)(de)(de)(de)認知(zhi)和實踐。當前，我國(guo)制(zhi)(zhi)造(zao)業正處于從生產(chan)(chan)型向(xiang)服務型、從價(jia)值(zhi)鏈的(de)(de)(de)(de)低端向(xiang)價(jia)值(zhi)鏈的(de)(de)(de)(de)高端、從制(zhi)(zhi)造(zao)大國(guo)向(xiang)制(zhi)(zhi)造(zao)強國(guo)、從中(zhong)國(guo)制(zhi)(zhi)造(zao)向(xiang)中(zhong)國(guo)創造(zao)轉變的(de)(de)(de)(de)關鍵(jian)時(shi)期(qi)，要(yao)實現從制(zhi)(zhi)造(zao)大國(guo)邁入(ru)制(zhi)(zhi)造(zao)強國(guo)的(de)(de)(de)(de)宏偉(wei)目標，除了(le)科技(ji)上(shang)要(yao)領先，文(wen)化上(shang)同樣要(yao)先進。

　　傳(chuan)(chuan)(chuan)承創新中(zhong)國(guo)優秀工(gong)(gong)業文(wen)(wen)(wen)(wen)化。習近平總書記(ji)指出：“體現一個國(guo)家綜合實力(li)最(zui)核心的(de)(de)、最(zui)高層的(de)(de)，還(huan)是(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化軟實力(li)，這(zhe)事關一個民(min)族精氣(qi)神的(de)(de)凝聚。我們要堅持道路自信(xin)、理(li)論自信(xin)、制(zhi)度(du)自信(xin)，最(zui)根本的(de)(de)還(huan)有一個文(wen)(wen)(wen)(wen)化自信(xin)。要從(cong)弘(hong)揚優秀傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化中(zhong)尋(xun)找精氣(qi)神”。我們要傳(chuan)(chuan)(chuan)承中(zhong)華民(min)族優秀傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化，以開放包容的(de)(de)態度(du)吸收世界工(gong)(gong)業文(wen)(wen)(wen)(wen)化精髓，發揚工(gong)(gong)業強(qiang)國(guo)的(de)(de)愛(ai)國(guo)精神，推動我國(guo)工(gong)(gong)業文(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承與(yu)創新。

　　當前，我國(guo)經(jing)濟發展(zhan)已進(jin)入新(xin)常態，走新(xin)型工(gong)業(ye)(ye)化(hua)發展(zhan)道路(lu)、加(jia)快(kuai)轉型升級(ji)步(bu)伐和(he)(he)推(tui)動制造業(ye)(ye)由大(da)變(bian)強(qiang)面臨著巨大(da)壓力，在此形勢(shi)下(xia)，從(cong)中(zhong)(zhong)國(guo)優秀傳(chuan)統文化(hua)中(zhong)(zhong)汲取養分(fen)，從(cong)民族工(gong)業(ye)(ye)的傳(chuan)承中(zhong)(zhong)探(tan)尋精氣神(shen)，從(cong)工(gong)業(ye)(ye)文化(hua)入手(shou)增(zeng)強(qiang)中(zhong)(zhong)國(guo)工(gong)業(ye)(ye)的軟實力成為推(tui)進(jin)工(gong)業(ye)(ye)經(jing)濟提質增(zeng)效、轉型升級(ji)的新(xin)思路(lu)和(he)(he)新(xin)路(lu)徑(jing)。

　　過去(qu)，我們對工(gong)(gong)(gong)(gong)業文(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)工(gong)(gong)(gong)(gong)業軟實力(li)(li)的(de)認識不足，忽視了(le)對傳統(tong)優(you)秀文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)創新(xin)和(he)改造，這(zhe)些(xie)資源(yuan)優(you)勢并未充分(fen)轉化(hua)(hua)成(cheng)為強大(da)的(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)業生產力(li)(li)。因此，工(gong)(gong)(gong)(gong)業文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)并不是要另辟蹊徑，而是要融(rong)入工(gong)(gong)(gong)(gong)業化(hua)(hua)發展的(de)全(quan)過程，并在吸收傳統(tong)優(you)秀文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)基礎(chu)上，開放(fang)借鑒已有的(de)國際先進(jin)經驗，兼收并蓄(xu)，創新(xin)工(gong)(gong)(gong)(gong)業發展理念，建(jian)立符(fu)合時代特點的(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)業文(wen)(wen)化(hua)(hua)理論體系(xi)和(he)政策體系(xi)。

　　踐行(xing)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)核(he)心(xin)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)。工(gong)(gong)業文(wen)化是社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)核(he)心(xin)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)在(zai)工(gong)(gong)業領(ling)域的(de)(de)具體體現(xian)。建(jian)設(she)工(gong)(gong)業文(wen)化與(yu)踐行(xing)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)核(he)心(xin)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)是一脈相承、相輔相成的(de)(de)。社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)核(he)心(xin)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)的(de)(de)“愛國、敬業、誠信、友善”等內(nei)容，與(yu)現(xian)代工(gong)(gong)業文(wen)化的(de)(de)勤勞(lao)、創新、效率(lv)、質量、誠信等觀(guan)(guan)念高(gao)度切合。工(gong)(gong)業價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)要以社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)核(he)心(xin)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)為根本指導，把它作為一種獨(du)特的(de)(de)生產要素融(rong)入企業生產經營過程，引領(ling)企業發展(zhan)方向，提升價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)支撐、規范道德行(xing)為、凝聚發展(zhan)共(gong)識，推動社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)核(he)心(xin)價(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)建(jian)設(she)。

　　同時(shi)，要大(da)(da)力宣傳和弘揚(yang)無(wu)私(si)(si)奉(feng)獻的(de)勞模精(jing)神(shen)，推動工(gong)業誠信(xin)體(ti)(ti)系(xi)、價值體(ti)(ti)系(xi)、道德規范、行為準則(ze)的(de)建(jian)立(li)(li)。要弘揚(yang)勞動模范愛(ai)(ai)崗(gang)敬(jing)業、艱苦奮(fen)(fen)斗(dou)、勤(qin)奮(fen)(fen)工(gong)作、無(wu)私(si)(si)奉(feng)獻的(de)崇高精(jing)神(shen)和優秀品德;要引導廣大(da)(da)職(zhi)工(gong)立(li)(li)足本職(zhi)，刻苦鉆研，埋(mai)頭(tou)苦干，不斷進取(qu)，奮(fen)(fen)發有(you)為;要識大(da)(da)體(ti)(ti)、顧大(da)(da)局，提(ti)倡奉(feng)獻精(jing)神(shen)，努力樹立(li)(li)愛(ai)(ai)崗(gang)敬(jing)業、誠實(shi)守(shou)信(xin)、奉(feng)獻社會(hui)的(de)良好職(zhi)業風(feng)尚。